张好古微笑道:“皇上圣明,不过,臣以为,皇上也应该参与进来!”
“朕,参与进来?”朱由校微微一愣。
张好古点点头:“正是如此,民本,法辅,朝廷国策便应该以民为本,皇上不妨参与讨论,臣还是计划着去跟百姓,去跟商人好好探讨探讨,既然有了新政变要有新法!”
“好!”朱由校顿时来了兴趣:“师傅尽管去做,朕,全权支持!”
“皇上圣明!”张好古笑了笑。
趁着修改《大明律》,张好古也是准备把自己的思想武器也给一起传播出去。
史可法的举动,让张好古忽然间明白了一个道理。
思想是有力量的。
有些时候,人就是在追求某些美好的东西,之前,张好古往往采用的都是利益的手段,即时候补,养廉银,还有就是构建一个内部的升迁体系。
有了利益的驱动,不愁他们不办事儿。
可是,纯粹靠着了利益来推动,最终,也还是会受到阻力的。
伴随着时间的推移,张好古已经是渐渐的感受到了越来越大的阻力,究其原因还是自己大同党的内部,来自理学,心学的思维也是在不断的入侵着他们。
就如那陆成的学说,尊卑贵贱,已经让不少的大同党认为他说的是有道理的,有些人早就已经忘记了自己的出身,认为是天命选了自己,俨然是把自己当成人上人了。
除了陆成的学说之外,还有就是有人尊崇理学,极为认同三纲五常,常名教是本,法律制度是末,不能本末倒置,换句话说,认同了三纲五常便是跟新政的对立。
还有就是王阳明的心学,最高的道理不需外求,而从自己心里即可得到,其中又以泰州学派将其说法推向一个极端,认为由于理存在于心中,因此“人人可以成尧舜”,“天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤”,即使不是读书人的平民百姓、也可以成为圣人。
种种思想交融到了一起,很难不对大同生员产生影响。
不仅仅只是利益的驱动,在没有一个正确的理论的指导下,他们就很容易接受一种有利于自己的思想。
大同生员内部已经出现苗头了,一部分人已经开始渐渐的忘记了自己当初的理想,忘了自己的出身,对待百姓的态度也是发生了翻天覆地的变化。
这也让张好古意识到,他还需要一样东西来作为支撑,那就是思想武器。
这段时间,张好古也是琢磨了好久。
自己到底要怎么做。
站在自己面前的是一座大山,理学,心学,从孔孟之道追溯到现在,已经是形成了一座座大山朝着自己狠狠的压迫下来。
不把思想武装起来,自己的大同党也终究只是一团散沙。
理论基础是大同,思想就是民本。
但是,这还是远远不够。
要从实践出发去反观、透视和理解现存世界,把对象、现实、感性当做实践去理解。
张好古一下子倒是琢磨出了不少东西,不过,这些思想多多少少也是有些危险的,他还是需要慢慢的调整。
认认真真的写了几篇文章,端详了几遍,张好古忽然间就感觉自己的马哲好像也没白上。
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