息,与之一起的,还有许多野蛮遗族,那里的人茹毛饮血,以顽强的意志,在其中生存下来,并且发展出类似于修仙者的职业,其中最出名的就是图腾战士。
所谓的图腾,宁平也从雷云宗内一些典籍中看过其记载,那些遗族的一种图腾崇拜,有鸟兽,有虫鱼,也有的是先祖,不一而足。据说那些野蛮遗族,对这些图腾进行崇拜之时,还要进行一些血腥的祭祀。
那些图腾,在长年累月的祭祀下,年深日久,居然慢慢会产生一些灵性,并且能通过那些蛮族的巫师,给其族中的战士,附带上一些神奇的能力。
而据一些隐秘典籍记载,这种祭祀手法,流传十分久远,似乎在太古的帝喾时期,就已经流传。其悠久历史,传闻比卫州六大门派这等万年大宗,还要久远。
当然,这种情况,雷云宗等六大门派,自然不会承认,甚至在雷云宗的一些正式典籍中,甚至有人专门研究过,说这些蛮族祭祀的对象,除了其中一部分,确实是久远的存在,另外大部分,其实都是一些山精野怪,年深日久,故而通灵作祟。
其中甚至还有雷云宗中一位结丹祖师的真实笔录,上面记载,其外出游历之时,曾经路过一个蛮族部落,那里的蛮族战士,虽然不善于作战,却精通一种特殊的能力,那就是能够读懂对手的心思,故而部落十分强大。
只是那部落祭祀之时,十分特殊,每次都要选两对童男童女,挖出心肝作为祭祀,那位祖师见此,以为邪道,当场出手,以雷法轰击那图腾雕像,最终雷霆过后,发现原地留下的,居然是一只精通魅心术的老狐狸。
如此情况,还不在少数,宁平就在那卷玉简上,找到许多类似的记载。
不过,凡事都不是绝对,据雷云宗内几本毕竟权威的典籍所述,那些蛮族的图腾崇拜中,确确实实,有一些神奇的存在,据说他们能依靠古老而简单的仪式,沟通天地间某种了不起的存在,继而获得一些不可思议的能力。
正因为如此,包括雷云宗在内的六大门派,多多少少,明里暗里,都对那些蛮族图腾之术进行过研究,只不过最后,都不得不放弃了。
而放弃的原因,也很简单,据雷云宗内一些典籍所说,经过六大门派研究后,发现那些蛮族的图腾及一些巫术传承,确确实实,是某种对于天地灵力的另类运用,若是能够探测出来,绝对能够在修仙之外,走出另外一条通向永生的光明大道。
可问题就是,这条道路,似乎是残缺不全,它存在的方式,似乎是向天地献祭,从而获得冥冥之中,类似鬼神之力的赐予。
这种祭祀方式,似乎在千万年的传承中,出现了残缺,其结果就是这种祭祀,往往时灵时不灵,有时献祭上百次,都不一定
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