“那中庭左右的两个建筑是什么?教堂吗?”萨姆尔对所谓的天堂、明堂感到疑惑。
“是的,左边的就是我计划建造的教堂,我称之为圣母升天大教堂。右边的建筑物用于祭祀我的家族。”索菲倒没有隐瞒。
只是...圣母升天大教堂?
萨姆尔挠了挠下巴,实在是有太多的槽点难以诉说。
大教堂,那是宗座教堂吧?首先得有一个总教区,然后才会有宗座教堂。一个总教区,意味着一个大主教。而索菲的治下,别说大主教了,主教们都总是抱怨生活质量比以前下降许多。谁让他们摊上了一个抠门,且常年不捐赠教堂的总督呢?
况且,索菲治下就没有总教区。
其次,圣母升天...这不是民间非常流行的圣母崇拜吗?
圣母升天来自于圣母升天节,又称圣母升天瞻礼。传说中圣母玛利亚在结束人间的灵肉后,受上帝召唤,被天使接入教堂。
这一条并不见载于《圣经》,也并不出现在各种典籍中。其起源已经不可考,在罗马分裂之前,就在东方广泛流行。而后又至少在七世纪前,随着一本伪经《玛利亚的迁移》,在西欧也广泛传播。
当然也不能说圣母升天完全虚假,最起码有主教尝试为圣母作注解,有人认为《启示录》第十二章中“有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕”即为圣母,先前也有大公会议中,主教们争论圣母的定义。
但无论如何,圣母升天说,它真正被教会正式承认,是20世纪才有的事。在此之前,大家都没有将其定义为正统理论。
就和罗马灭亡后,许多人都认为君士坦丁十一世在希腊化作石像,有一天天使将带他如闪电般归来一样,朴素的圣母崇拜正合人性的需要,可以说天然就站在正义立场上,让人无法辩驳。
民间已经将圣母升天说认定为铁案,可官方还未定肯。俄罗斯有一座弗拉基米尔圣母升天大教堂,其建成年代正好是圣母升天说最为广泛传播的12-13世纪。
此时,索菲是第一个官方命名的人。
无论如何,萨姆尔都觉得索菲有够疯狂的。
既然都敢直接命名为圣母升天大教堂了,那么另一座教堂用来祭祀家族还有什么好在意的呢。只是大麻烦下的小窟窿罢了。
可真是债多了不愁,虱子多了不咬。
这句东方俗语,是索菲教他们的。
“那...容在下告退。”萨姆尔仓皇离去。
索菲则捏着下巴,若有所思。
起这个名字,当然是有深意的。圣母升天一说,原本就是民间的假设,大家约定俗成的美好期待,于是成为定则。事实呢?并不重要。
这就暗示了索菲的信仰。
索菲到现在,连斋戒都没有好好遵守过几次,大斋期更是从来不鸟,他像是有纯正信仰的人吗
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