此，这里被视为全校之中枢。事实上，讲武堂的重点也就在校场。

　　军校，军校，当然以训练为先。

　　汉代之时，国人尚武之风熊烈，灭匈奴、平羌人，战功显赫，封狼居胥。唐朝继承汉代的尚武之风，灭突厥、征高丽，耀武扬威于域外，威慑四夷。

　　五代武夫当政，朝代更迭之快令人咂舌。有鉴于此，宋代矫枉过正，以文治武，文臣领兵，积弊之深，几近亡国。

　　若不是王松横空出世，赵佶父子们也会像历史上一样，在苦寒之地行“牵羊礼”，妻子、妃嫔，女儿尽被蹂躏，百姓生灵涂炭，白骨积山。

　　可以说，国人自宋伊始，就逐步泯灭了尚武之风。宋太祖赵匡胤倚“陈桥兵变”窃取江山，“杯酒释兵权”武将失势。自此，重文轻武，以文治武，令从御出，华夏子民从军报国热情尽失。士大夫当政，除了宋词的妖娆，尚武之风荡然无存，对外战争一败再败，只剩下内裤遮掩脸面了。

　　“讲武堂”的主要功能，自然是让学员们传授战术和战略，为军中提供基层军官。招数的学员，除了军队里的军官和表现优秀的士兵，也有许多民间征收的百姓子弟。

　　至于为何要招出民间子弟，一方面是为了野无遗贤，另外一方面也是因为军中多为贫困子弟，文化知识缺乏的缘故。

　　府州一战，军中中低层军官损失过半，想要恢复非一时之功。而军中士卒知识不够，使得基层军官的培养陷入了难题。这也使得忠义军在募兵的同时，同样从民间招收军官。

　　“讲武堂”学期为一年，军中的学员半年在学校，半年在军队；而民间招收的学员只要经过一年的学习，继而进入军中实习半年，只有两面都合格，才算是正式从讲武堂毕业，回学校参加毕业典礼，被属于真正的军官头衔。

　　至于为什么学制为一年，而不是后世军校的三到四年，一则是因为这个时代并没有如此多的知识和学科供学员学习，另外一方面，则是战争的需要。金人大兵压境，忠义军根本没有时可能让军官们学如此长的时间，毕竟军队人数一直增加，军队里面缺乏军官。

　　“终于到了!”

　　看到前面大门上高高的“讲武堂”三个字，虞允文擦了擦额头上的汗水，挪了挪肩膀上的包袱，长长地出了一口气。

　　从四川到河北大名府，两千多里的路程，他耗费了上百贯的盘缠，乘车行船，车马劳顿，终于到了心目中的“应许之地”。

　　当然，官宦世家出身，才华横溢，年少轻狂，这些银两他根本不会放在心上。到这万千年轻俊才、热血志士心中的圣地修身锻造，才是他此行的目的。

　　“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏!”

　　是什么样的人，才能写出如此热情洋溢、胸怀天下的精髓来?

　　金人南下，

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