绝大多数人没有的。
最先修建的其余茅草屋分给强卒和匠民们居住,不论有无家眷,每人一间,家眷过多的还可以多分到,当然,这么多次生死下来,队伍里没有任何人的家眷过多。
第二批分给精壮,第三批之后修建的房屋才轮到剩下的老弱。
到这时候,很少还有保持完整的家庭,有不少人是家人全死光只剩自己还在的,他们就没有卒兵和匠民那么好待遇,四人合住一间,可以自己搭配。
平日四处流1ang时不显,刚安定下来,数千人口的排泄就成了大问题,随地大xiao便是这时代最常见的,不几天山谷周围就臭气哄天,住宅还没完全建好,茅房问题就迫在眉睫了。
除了卫生,茅房的另一个功能是积蓄、酵粪féi,到这一世,邓季最早现能力之内可改动的地方就是粪féi的使用,还没起事之前,在南阳家中鼓动父亲邓伯做的第一件事情就是在自家田地里使用粪féi。
这时代的粮食产量过低,最最重要的原因是农作物的种子,按生物学来说,数千年将粮种优中选优,一代代进化下去,粮食产量才会逐步提高,解放前夕,粟的产量亩产到了近两百斤,大概是这个时期的三倍,到了近现代,科学家再对种子改良杂jiao,才有亩产上千公斤的产出。对于穿越者邓季来说,所知实在太少,凭他本事要想对种子有任何改进改良都是不可能的事情。
除了种子,就是地féi,虽然商朝时便有“汤有旱灾,教民粪种,负水浇嫁”之说,但只有少数地区坚持,我国直到宋朝才开始大面积使用农féi,化féi就更是现代才有的了,若不加地féi,长期使用会使土地越来越贫瘠,这时代的人们采用的是休耕法,大多为每三年一轮耕,休耕的土地荒置三年,任由蒿草杂生,等积攒够了féi力再使用,邓季所能做的事情便是使用粪féi避免休耕,提高土地使用率和粮食产量,凭这个,当初就让家里可用耕地变多三分之一,产量也有所提高,只可惜好景不长,最终在邓伯带领下,全家入了黄巾,再没了种地的机会。
要求这时代的平民讲卫生不随地大xiao便是件非常困难的事情,何况他们还是脏1uan的蛾贼,可féi料又如此重要,以至于邓季亲自指点,修建好四间大茅房后,叫齐所有人仔细jiao代了男女厕位置,严令大xiao便所有人必须如厕,互相监督,若有人违背,一天不得吃饭。
用饿肚皮威胁,强力压制之下,这才能得坚持下来。
不管如何,入厕的习惯大家迁就了邓季,但邓季迁就这时代的东西就更多,最难以启齿的事情是厕筹(注)的使用,连书写纸都不多见的时代,更不要说卫生纸
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