山。操任洛阳北部尉时，麾下有一人，对大将军梁冀之事，知之颇多。此人我已寻到，玄德若得空闲，可与我同去拜访。”
刘备淫药虽解，余毒未消。甯姐姐留下药方，让刘备潜心静养，施药足月，不可妄动。
这便只能婉拒。
“郡国初立，诸事缠身。实在不得空闲。孟德何不自去。”
“也罢。待我探得消息，再来告知玄德。”曹操起身告辞。
刘备随口一问：“此人姓甚名谁？”
“秦宜禄。”曹操脱口而出。
“咦？”此人刘备似有印象。或是历史上的有名人物。
“梁伯玉，秦宜禄。”刘备反复念叨二人之名。似有所悟：“大将军梁冀之子，若真被秦太仓所收养。改姓秦，亦是理所应当。”
“我亦是如此想。”曹操欣然点头。
“如此，便劳烦孟德代为走一趟。”
“告辞。”
“不送。”
送走曹操。安若素这便上来为刘备敷药。
此方称：“加”。由内服和外敷，两剂方药组成。
加，助力也。
亦有女用药方称“约”。
约，缠束也。
合称“加约”。先加而后约，古亦有之。
此方见于前汉《杂疗方》、《养生方》。
加，专供男性“壮阳”；约，则使女子“滋阴”，且内服外用，样样齐备。
内服，多为滋补强壮之药剂。
外用，则有药液外洗，药巾外擦和阴内用药等。多属刺激性药物，多在性起后除去。
除此之外，甯姐姐还手书“合气之术”，辅助刘备拔毒。
合气类似双休。
合气前，刘备施以“加”药。与他合气的女子，则施以“约”药。
然后再行合气，则事半功倍。
于是此药方，合称：“约加合气方”。乃是太平道顶级房中术。
话说，历朝历代，古往今来。痴迷房中术的帝王，又何止成帝一人。
古代春药和房中术，与道家炼丹密切相关。
《后汉书》所载甘始、东郭延年、封君达等方士，晓“御妇人术”。“或饮小便，或倒悬”。
所谓“饮小便”，便是喝“回龙汤”。
在魏、晋、南北朝时，颇为流行。亦流行“男女合气之术”，而加以“服食闭炼”。
“服食”即“服石”。又名“五石散”、“五石更生散”、“寒石散”。
“通鉴注言寒食散盖始于何晏，又云炼钟乳、朱砂等药为之。言可避火食，故曰寒食。”
唐代医学家孙思邈《千金翼方》中亦有“五石更生散”。列其主要成分为：紫石英、白石英、赤石脂、钟乳、石硫矿等五石。
《本草纲目》于“钟乳石”、“石英”、“石脂”条皆云：“益精益气，补不足，令人有子，久服轻身延年。”
《全晋文》王羲之帖亦有云：“服足下五色膏散，身轻行动如飞也。”
《太平广记》亦载：“后魏孝文帝时，诸王及贵臣多服石药，皆称石发。”
除去能使人“长生不老”，史书亦有载“服石”之副作用。
如《晋书·哀帝纪》：“服石过多，遂中毒，不识万几。”《晋书·贺循传》云：“服寒食散，露发袒身，示不可用。”
诸如此类。
甯姐姐解慎恤之毒。无非二法：败火，拔毒。
败火为消势。以阻刘备血崩而亡。三副药剂，密室一夜乃成。
此后便要行拔毒。
所谓病来如山倒，病去如抽丝。
拔除余毒，需循序渐进。非一日之功。
药方中特别注明。纯阴合气最佳。意思是说，须未经人事的处子。
故从安氏姐妹始。安若素、安若水、安若梦、安若尘，分别与刘备合气，为其拔毒。
悉心服侍刘备擦敷外加，又饮下内加。
先行施过内外约药的安若素，药效已发。眉眼如丝，气若幽兰。
再将一巾白绫垫在身下，眸中春水这便雾化。
‘抽’丝去病，‘拔’毒疗伤。
已道尽其妙也。
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