刘备对婚礼仪程早轻车熟路。
有他引领,七夫人亦完美过关。
正如时人皆有双重身份一样。礼法虽严,却时有变通。无为而治的上古之风与儒皮法骨的封建法制,冲突对立,又包容共生。便是我大汉气象。非身临其境,而无法尽知其妙也。
将七位夫人送入二楼寝室。
刘备这便赶到前堂与百官宴饮。此乃私宴,不论官秩。刘备虽为主,然恩师亦在。刘备请为上座,恩师推辞不就。这便空置,宾主对座。刘备依次对饮,不曾失礼。门外长席早坐满四邻。由两位主簿,两位府曹,还有杨奉、徐晃等一众门客作陪。想必也不会有人怪罪。
流水长席有两重含义。
其一乃是指沿街席面绵延无尽,席上美酒佳肴好似流水。次第排列,食之不尽。其二乃是指宾客如云,你来我往,席位不空,宾客不断。这边宾客酒足饭饱,刚刚起身,便有新人入席,四面作揖,与众对饮。
流水,一指酒菜,二指宾客。缺一不可。
长席摆到谁家门前,这一长桌的酒菜,便由谁家来置办。
有人便有攀比。
殖货里多豪商。家中婢女、庖厨皆百里挑一。倾力操办的筵席,自当是一等一的珍馐美馔(zhēnxiūměizhuàn)。色香味美,香气扑鼻。再与美景相容,更勾腹中馋虫食欲。
入席也简单之极。只需从立在门廊下,迎来送往,一脸喜气的家主手中,取一枚竹片。上写姓甚名谁,仙乡何处。下写一句贺词,便可入席。待罢筵,竹片便会被各家主人编撰成礼册,呈给临乡侯一观。于是何人入席,又有何所贺,一目了然。
便有一士人,取竹片在手,冲笑呵呵的某家主人平揖道:“敢问东主,只需写上姓名、贺词,便可入席?”
见他虽布衣白身,却相貌堂堂,自有气度。富商不敢怠慢,这便下阶回礼:“然也。”
“不取分文?”士人又问。
“分文不取。”富商又答。
士人想了想,又道:“不知此筵席为何人所设?”
富商笑答:“乃为殖货里临乡侯娶七夫人设。”
“请问,东主与临乡侯有何干系?”
“互为邻里。”富商面露得色。
“哦?”士人微微一笑:“仅此而已?”
富商却笑着点头:“仅此足已!”
见富商言行不似作假。士人这便提笔写下:颍川戏贤。恭祝临乡侯西域之行,马到功成。
吹干墨迹,这便交还给富商。
富商双手接过,恭送士人入席。
类似场景,时有发生。
总有人将信将疑,取竹片在手,写下名字、祝词。便被主人欢天喜地,送入筵席。酒足饭饱,告辞离去。竟一路畅行无阻。出殖货里,再回望人声鼎沸的流水长席,方才信以为真。各自嗟叹。所谓千金博一笑。各家东主撒下千金,只求为临乡侯一贺。
人望如此,夫复何求。
见白衣士人,举杯畅饮,神情自若,气度异于常人,富商这便亲来斟酒。
白衣士人坦而受之。
待酒足饭饱,这便起身。引歌自去。
富商长揖恭送。起身后,这便取竹片再看:“颍川戏贤……”
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