一支远征舰队出合浦、比景。二路大军,齐头并进,东西合围。南亚大陆,唾手可得。
屡次南下,沿途建驿站、烽堠、坞堡、乃至城邑。再加青稞麦大获成功。高原古羌,纷纷出山相投。屯田河川谷地,逆进高原。筑路通渠,持续汉化。西迁高原的越隽羌,已觅得踪迹。先前之所以行踪难觅,乃因四时迁徙,居无定所。得青稞麦后,越隽古羌,逐渐安定,转向农牧。藏于高原冰川极深处的古羌,皆如越隽羌一般,陆续出山相见。刘备先前命人囤积的皮革暖棚,当有大用。
换言之,燔史关城,亦是开拓营地。云集四方旅人,为大汉开疆辟土。
都尉玄,乃安息国人。信奉佛教。故燔史关中颇多僧侣。西王母一行入燔史关时,正遇大队人马出关。
队中匠人,兴高采烈。海阔天空,谈兴正浓。西王母驻车聆听,此去竟要将麦积山,凿成佛窟。
这还了得。
麦积乃獂王陵山。凿成佛窟,何其大不敬也!
心中愠怒,一闪而逝。本以为异教徒远在西域,足可转圜。岂料西佛已近关中。渗透诸夏心腹之地。
事不宜迟。西王母遂传口谕:“不入长安,直取洛阳。”
“喏。”车马列队入关。通关传证,一应俱全。凡遇询问,便说是关外旅人,回乡省亲。守关兵卒,核验无误,这便放行。话说,自蓟王中西域而立幕府。丝路通达,久无战事。各地百姓,常来常往。兵卒见惯不怪。
出狭道,便是陈仓城。此城虽非蓟王所辖。却早开互市。往来旅人,皆可在此贩购日常所需。乔装改容,深居简出。除去独门易容术,亦无上古幻术加身的西王母一行,混迹在车队之中,并不显眼。不显山漏水,低调行事。
此去洛阳,乃为参加天降麟子,弥月之喜。弥月礼,便是后世满月礼。时人深信,天人感应。灾异乃上帝示警。黄巾乱后,四海升平。天降麟子,再续汉祚。几成海内共识。如此盛会。怎能无“凡得道授书”,皆朝于昆仑阙之西王母驾临。
武帝时,“七月初七,王母降”。
掐指一算,麟子弥月之喜,亦相差不大。
此时此刻,千里之外,京师洛阳。
南宫黄门寺。忽有一女子,身长七尺,服青衣,乘祥云,自半空投下。
中黄门解步呵问:“汝何等人?竟妄入宫掖。”
女子对曰:“妾乃墉宫玉女王子登。王母遣我为使,七月初七,(王母)降为麟子弥月之喜。”
解步正欲追问,女子竟化为一缕青烟,因忽不见。
左右无不骇然。
话说。此事,解步亦非初见(注①)。稍得幸免。急忙奔冲入玉堂殿。将前后诸情,娓娓道来。
少帝瞠目结舌。
西王母何其尊贵。武帝尚且伏地叩首,“下席跪诺”。三百年神龙见首不见尾。岂料竟要为“麟子弥月”再次降临。
“咕咚!”少帝重重吞下口涎。此事,已超出少年天子之想象。
“速请太皇、太傅、大将军、三公、九卿……殿内相商。”
“喏。”黄门令左丰,这便领命。
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