里,每一个人所看到的都不一样,而你也和所有人不一样,但无论无论如何,你都比他们那些不喜欢历史的,多见识了无数个人得一生。”
“你见证了他们的一生,而他们也因为你的见证而存在,史书著我,我著史书,见证了这么多的人和事,你一样也是了不起的。”
孔颖达,李二时代里有名的大汝,能让老头给他讲这么多肺腑之言实在是极为难得。
老贾是真诚的,也是面对自己每次提出的问题讲解的最为通透的那一个。
人家说的也的确是那么回事,史记读好,可以感受史书里人们的喜怒哀乐、感受他们那些博大的情怀。
可以和史书里的名将征战四方,也可以跟里边的良辰为天下分忧,感受他们那波澜壮阔的一生。
前世就是这样,五千年的历史,被古人用笔墨记载下来。
李跃一直不明白前世为什么会有以史为鉴这四个字,现在想想,好像的确是这么回事。
生活中。工作中。学习中、情感中很多的困惑我们都可以找到答案。
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
大儒嘴里说出的话是真的精彩,他老人家上课有时候房遗爱和长孙冲都会跑过来旁听。
据说老头是很有傲气的,文人嘛,没点个性怎么行呢。
据说老头愿意从长安不远万里先跑来马邑就是为了教授李跃。
这事不是皇帝要求的,是老头自愿下来的,他很喜欢李跃弄出的那些东西。
尤其是火药这种杀人的利器,据说在长安城内看到李跃的奏章后,老头先是一阵惋惜,后面便当着李二的面开始喷起了垃圾话。
据说都是骂李靖没有教育好家里这个最小的,害的一个孩子十七岁了,字都是奇丑无比,简直有失他侯爷的身份。
皇帝本想顺坡下驴直接任命老头等李跃回来时教导他的学习,哪知人家直接要求先去培养李跃一段时间。
军中来了文人到底是不一样,反正李靖知道孔颖达要亲自过来教学,直接带队出迎。
虽然老头这会只是个男爵,论位子还没李跃得高,但读书人就是这样,走哪里都要高人一等,这是必须得,更何况人家本身就很厉害。
反正回长安的路上李靖也给孔颖达安排的明明白白,谁都知道孔颖达是儒家学者、经学家、经学家、秦王府十八学士之一,孔子第31世孙。
师从大儒刘焯,日诵千言,熟读经传,善于词章。
隋朝大业初年,选为明经进士,授河内郡博士,候补太学助教。
大唐建立后,成为秦王府学士。
贞观年间,历任国子博士、给事中、太子右庶子、散骑常侍,参与修订五礼,编纂《隋书》。
李靖本来是想回到长安后一门不出二门不迈,就待到府上亲自教导李跃,但现在一位及有影响力的大儒过来亲自教导,这些可比他来带稳妥多了。
别的不讲,光孔子后人的招牌打出去都得让人背后羡慕嫉妒恨一番。
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