,他知道我指的人的是曹子雄,赵顾听了露出和我当时一样的惊讶神情:“四川还有和田玉?”
“嗯,是龙溪的,那个家伙说很早三星堆时期就有了,就在岷江地区。”我点点头。
“那不就是四川这?”赵顾问道。
“没错,四川,古蜀,三星堆,龙溪玉,这一切都脱不开关系的,算了这个不重要,你收好,别让大头看见,省着他惦记,现在重要的是这块石壁。”我盯着石壁。
“对对对,老板你刚刚说的喊山术是啥意思?”他瞄了一眼大头睡觉的帐篷,赶紧将玉揣好。
“古代中国崇敬自然的观念来自原始社会,由于生产条件的限制,在开发自然的过程中遇到了种种阻碍,于是先人们便顶礼膜拜自然界中的日月星辰,风雨雷电,寄希望于神灵,以求保佑平安。
对于古人来说,高山密林尤为神秘莫测,他们认为多数深山中都居住着神鬼,你想想,古代关于山神的传说是不是非常多,他们觉得深山中的危险除了猛兽更加让人恐惧的就是无形的鬼魅,所以古代人是不敢在山中轻易裂土动工的,认为那是冒犯了山神。
你看这些图,结合我刚刚所讲,能看出什么来。”
赵顾贴过去看,连换了好几个角度,有一会儿才嘿嘿着抬起头,憨道:“老板,你让我砍人行,这玩意他认识我,我不认识他啊。”
“是祭山大典。”汉生在一旁开口。
我对赵顾道:“你呀你,没事得补习补习业务,总不能当一辈子伙计。”
“没事,我就给二爷你当伙计。你当一天二爷,我就做一天你的伙计。”赵顾抓抓头。
“少来,没事回去跟老何多学学。”我佯装凶了他一眼,转而看向石刻:“汉生说的没错,就是祭山大典,你们仔细看,这些小点,应该代表的是人,明显现场人很多,这个是祭台,是我们现在露营的地方。”
“那这个呢?”赵顾指着上面一个单独的“小点”。
“是个人。”汉生盯着石刻上面的“小点”突然说道。
“怎么会是个人?难道要祭人?”赵顾在一旁问。
“这就要说到南北祭山的差异了。”我道。
“北方特别是东北深山及多,所以整个北方以东北祭拜习俗为主,在老林里动工或是伐木前,都要在山里选一个特定位置,用石头搭建供奉庙殿,供山神。山神有三,中间是白虎,左右为五道爷和土地神。
祭拜白虎,进山则百兽退让。五道爷也叫五道将军,是掌管冥界的神仙,和道教泰山府君、佛教的阎罗王职务相近,拜之山鬼不扰。土地神就是山神,拜他你进山不为难你,不会迷路,不会一无所获。”
“这拜的还挺全的。”赵顾道。
“这恰巧也能说明古人对深山的敬畏和恐惧。”我对他解释,“这个传统流传很久,水浒传看过吧,豹子头雪夜山神庙,这个山神庙就是祭拜山的地方,除了本地人,如有外地人要踏足穿山,也要入乡随俗,进庙拜平安,就算现代一些地区,要开山开隧道,仍有举行祭拜仪式的。”
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