2)第六百零五章 【东西方学宗的碰撞 六】_阳光大秦
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  亚里士多德最大的短板就是化学,即使智慧如他,也只是曾经提出一些原始的化学观点,并没有真正深入的研究,事实上就算到了公元前一世纪,人们对化学的初始认识也还只是源于神秘的炼金术。

  在这个就连朴素化学理论都还没有建立的时代,白栋当面用出了现代化学才有的手段,亚里士多德顿时感觉自己不能活了。

  雅典的伟大智者?柏拉图学院的贤人?西方世界仰视的先知?西方学界的未来领袖?

  狗屁,都是狗屁!

  那一刻亚里士多德揪住自己的头发,脸涨得通红,狠狠咬住自己的舌头,他想从梦中惊醒!

  可是眼前不是梦,回归到现实中的亚里士多德感觉对不起柏拉图学院、对不起他的老师、对不起雅典人民......

  “我要去华夏!”

  从波斯被秦国实际控制后,华夏文化才渐渐传入西方,不过对于善于学习的亚里士多德来说,这段时间已经足够他了解一些关于华夏的传说了。

  据说这是一个上天护佑的国度,他们的皇帝是上天的儿子,他们的历史与希腊一样悠久,在这个名为华夏的国家,有着许多和白子一样聪明智慧的人,他们只要愿意,每个人都可以建立起一座柏拉图学院!

  这个国度有神奇的丝绸和瓷器,有无数的人民、他们拥有智者也拥有强大的武力,据说他们的军队是以万为单位来计算的,他们制造的剑比希腊和罗马的短剑都要锋利的多!

  曾经以为这些不过只是传说而已,自从遇到白栋之后,亚里士多德对这个国度的态度就从俯视改为了仰视。他决定要去东方了,不过并非是去讲学,而是去求学。他要去亲眼看一看,能够养育出白栋这种变~态的土地究竟是什么样子的。

  白栋挥挥手,示意两名黑人女奴退下,然后亲手为亚里士多德倒上一尊酒:“就知道你会提出这样的要求,去吧,东方华夏不会令你失望的。我会派人一路保护你去华夏,等你到了那个地方,有两处一定要去,一处是洛邑的百家讲坛,那里可以尽情展示你的学问;还有一处是凤鸣书院,那是我亲手建立的,就像是雅典的柏拉图学院......你会在那里见到颜子、孟子、杨朱子,运气如果够好,说不定还能遇到去游学的申子、卫子......他们每个人都有超人的智慧和学识,你们会相处的很好。”

  “而且这次华夏之行或许会为你找到新的方向,比如你在柏拉图学院遇到的难解问题未尝不可以在华夏解决?我想这既是你的愿望,也是你老师柏拉图先生的愿望吧?”

  “你......你究竟是奥林匹斯山上的神祇还是冥界的魔鬼?竟然连我为什么要离开柏拉图学院也知道?”

  亚里士多德瞪大了眼睛,这在柏拉图学院或许无人不知,可在这个地方应该是绝对的秘密。

  “呵呵,我们华夏人有句话叫‘知己知彼百战百胜’,你的事情我当然要略知一二......”

  白栋哈哈大笑,这种事都不用等景监的情报,看看历史就知道了。

  现在柏拉图应该只有两三年好活了,亚里士多德身为柏拉图最看重的学生,竟然不守在老师身旁却跑出来游学?而且柏拉图死后,他就离开了柏拉图学院四处游学,后来辗转到了马其顿,做了亚历山大大帝的老师。而且当他离开马其顿后,竟然在雅典城外吕克昂的阿波罗神庙附近另立讲坛,这其中的原因就更加令人玩味了。

  “我明天就离开,你......你这个可怕的人!”(未完待续。)

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