有安排他第一个讲演简直就是百家讲坛的损失!什么时候老秦下台就立刻换他上。他是不会让白子失望的!
杨大嘴巴是注定继续羡慕嫉妒恨的,老秦火了,连续十二日讲演下来,越来越是游刃有余。现在白栋都怀疑老秦做个医者是屈才,这个老宅男的口才虽然一般,却胜在表情夸张与听者交流手段高超,伴随他略带渤海味道的口音,竟然形成了一种特有的魅力,就如同后世那位在百家讲坛上赚到盆满钵满的易老师一样。
如果只是嘴炮也就罢了,妙就妙在老秦对巫禁之道的理解还要远远胜过后世的孙思邈;这并非是说药王比不得扁鹊,只是药王出生太晚,到了他的时代巫医手段已有很多失传,秦越人是战国时人,所学尽多巫禁之道,是扮上一身行头就能跳大神的高人。一位来自楚国的士子久有热症,不知经过多少名医诊治无效,当场请求老秦施展巫禁妙手,结果当着现场千多人面前,老秦又是祝咒、又是用绢符、最后竟念起了咒语,结果一柱香不到,楚国士子便热症全消,说什么都要当场给老秦磕头。
白栋其实也在为巫禁之道寻求一个科学合理的解释,不过就算以他的见识阅历,也只知道老秦练有极为深厚的气功,可这也只是一名医巫必须的条件;至于符咒为何可以起到治病的效果,这是后世科学家都无法解释的问题,只能认为是以图示意,以咒代药,以符接通信息。这应该是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号,掌握了这种神秘的能量符号,就可以定向调动宇宙场,为人类身心健康服务、解决一些疑难杂症。科学看待未知现象本来就是最科学的态度,白栋不做柯雨路,可也不当司马北,保持中正持平之心才是一代学宗应有的面貌。
老秦火了,《大秦时报》也火了,‘山鲁姐姐’的专栏开始连篇累牍报道秦越人的讲演内容,而且每次都有精彩评点。就没办法不精彩,有白栋和几位书院列师把关,草儿能写差麽?不过很快白栋发现草儿本来就很有天赋,简直就是个天生的专栏作者,文笔虽然只是一般,看问题的角度却是无比犀利,不知道这是不是源于自己从小的培养?十几年听故事下来,草儿俨然已经是写文章讲故事的专家了。
百家论坛的第一期演讲是成功的,在白栋的全方位打造下,老宅男秦越人一举成为先秦时代也是华夏历史上第一位学术明星;在这个百家争鸣的大时代,儒家没有一家独秀,学术界还青涩纯洁的像个黄花大闺女,一旦有了足够的知名度就距离当代学宗不远了,孔夫子如此、杨朱杨大嘴巴是如此、老秦哪一点比他们差了?现在已经有士子写来了火辣辣的信书,光是要求拜入老秦门墙的就不下百人
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