,他的头顶也不自觉地现出了一株菩提树,前面的话是针对着接引而设,下面一段正好契合了准提本身。
大约半个时辰之后,菩提树也跟着放出了万丈光芒,准提也是有所精进了。没想到这两段短短的文字,居然起到了如此作用。如果要被赵无涯知道了,不得把他给气死了才怪!
确实如此,赵无涯此时正在紫霄宫内生着闷气呢。原来,接引实力提高的事情被鸿钧看在了眼中,他知道准提也会有所进步,所以就干脆来了个现场直播,也好叫这四位弟子看一看,也算是激励他们学习西方的这二位吧!
“逍遥师兄,没想到你居然有如此神妙的‘佛法’,不知道可否传咱们一段?”通天教主倒也直接,也想自赵无涯处弄些好处回来。第544章准提悟法逍遥传道
赵无涯听后也是直皱眉,他本希望第二化身随便弄一段教给接引的,没想到化身居然将佛教最经典的经文告诉了这二位,现在倒好了,弄得自己处于如此被动之地。
老子也跟着凑热闹道:“是啊,逍遥师兄自混沌而出,希望你也能为咱们弄出一段来,做师弟的也好学习一二。”
赵无涯一见老子也要听,便心中一动道:“好,那我就说上一段,如果你们有缘,便可修炼一番。”
老子、元始、通天施礼道:“多谢逍遥师兄了。”
赵无涯想了想,得把《道德经》中关系圣人的句子弄出来,至于剩下的,就留给老子自己去补充吧。于是,他笑呵呵地道:
“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuóyuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。
圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者,吾亦信之,德信。圣人在天下怵怵,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。”
赵无涯此番只是弄出了四百来字,他感觉应该可以了。只要他们仨用心记的话,自己对人族也会少操心的。对于老子,也只是一种提点,希望他能够从中悟到些什么,这也是赵无涯最大的期待了。怎么说这也是老子的专利,他不过是提前帮着说出来罢了。当老子的分身转世人族,还得将其余的给补全。
老子听后果然陷入了沉思当中,自己修炼的“道”便是以无为为主的,而逍遥师兄所说的“道”恰好与之相对应。自己以人族立教,所以才成就圣人,似乎这其中每一篇都是对自己说的。正如接引与准提般,他俩得到的东西均是有针对性的,恐怕自己也要有所精进了。
元始、通天听后倒是没什么感觉,他俩是高高在上的圣人,又怎会顾及人族的生死。因此,两人这一次注定要失望了。
赵无涯见老子似乎悟了,也是万分高兴。如果他能够善待人族,就算自己被封印或者是转世,也就放心了。怎么说自己也是人族出身,这一点到什么时候都不能更改得了的!
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