是魔鬼的诱惑,还是神的启迪?在看完前十五张面具画之后,我觉得自己已经身处无间地狱,直到第十六幅画将我拯救。
我认为,加德纳夫人说得对,任何诋毁对于这样伟大的作品,只能凸显其无知与可笑,但她还有一点没有说,任何赞誉都不足够描述这些画作的伟大,我认为,神并非藏在高的画笔中,他就是现代绘画艺术的神。”
紧接着,大量艺评人、收藏家和媒体记者,开始在报纸上或者网络中发表自己对于《面具》画展的看法,比较有趣的是,没有任何一个人,在从绘画技巧的角度去分析这场画展,他们截止目前为止,似乎只能提供主观的评价。
“我以为这样神奇的画作,只会出现在科技足够昌明,人类已经能够通过脑机接口,通过数字与信号去理解艺术的时代,那应该是在100年后,神奇的东方魔术家把我们带到了未来,如果你对未来有兴趣,一定要来看这场画展。”《波士顿先锋报》的记者评价。
“这是一场神奇的经历,与其他人一样,我通过一周的回味,仍然没有意识到自己看见了什么,当我惯常试图通过笔触、色彩与空间结构,来解析这些画的真意时,它们已经从画面中直坠而出,砸在了我的鼻子上,我哭了,可能是疼哭的。”另外一位艺评人在他的社交帐号上发表评论。
“艺术与真理从未像今天这样接近过人类,毫无疑问,GAO就是新时代艺术领域的神,我愿意成为恶魔派的信徒,并且终身向其顶礼膜拜!”一位更加激进的艺评人同样把评论发布在社交平台上。
短时间内出现在网络上大量的评价,把这次个展的信息,不止在艺术圈中广泛散布,也让其扩散到了其他普通网友眼前。
更多的相关资讯,开始让社交平台把算法的焦点,对准了发生在波士顿的这场画展,很快就把‘面具’‘GAO’‘开创性的绘画技巧’等几条热点文字,顶上了‘热点’排序中,在信息时代,网络是比纸制报刊更加直接的传播方式。
大量波士顿市民开始从网络社交平台上得到有关《面具》画展的新闻资讯,他们开始在区域版块中交流信息,不断有画展亲历者形容自己的感受。
“我不喜欢这场画展,它太可怕了!我在一幅可怕的面具前足足哭了半个小时,天啊,我的妆都花掉了,如果不是被工作人员引导,我甚至觉得自己会死在那。”
“很神奇,我只是喝醉了,想要找个地方暖暖身子,但在这里,我得到了灵魂的洗礼,我决定要放弃酗酒,整理自己的西装,去找个足够养活自己的工作。”
“我并没有看到最后一幅画,我也不知道谁能够坚持到第十五幅画——应该是有十五幅画的,画展说明上有写,因为第七幅,或者是第六幅,就让我崩溃了。”
更多的旁观者进入这些话题,他们发现一个神奇的现象,那就是对一个画展的讨论,其主题竟然不是画作本身,每个人都在说他们自己,似乎这个画展让他们重新发现了自己一样。
很快,另外一个‘谁能坚持看到第十五张《面具》’的热点话题,成为这个社交平台‘波士顿’区域版块中的置顶热门话题。
有超过五百名波士顿本地市民,在此回贴,并参与了这个挑战。
高凡并不知道,到这个周末,大概会有数百个无聊的波士顿市民,涌入他的个展,开启一项更加无聊的挑战,他们将会比拼谁能够看完整个画展,胜利者将获得StatePark酒吧老板赠予的一大杯酸啤酒,和所有波士顿男性的尊敬。
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